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诸葛亮:“理上则下正,理身则人敬”
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  诸葛亮,字孔明,琅琊阳都人,人称“卧龙”先生,三国时期卓越的政治家和军事家。他德威并沉,协助刘备称雄全国和治理国度,为蜀汉政权的成立和坚韧做出了不朽的贡献。
 
  诸葛亮可谓毕生鞠躬尽瘁,以身报国。“受命于败军之际,奉命于危难之间”担任刘备的智囊。刘备身后,协助刘禅。倒佝期间,他励精图治,南征北伐,提出了知人善任、惩治贪污等很多思想。
 
  诸葛亮以为:“上之所为,人之所瞻也。”若是他们狂妄自己而训诫别人,就会出现“上枉下曲,上乱下逆”的局面,因而他提出“理上则下正,理身则人敬”的廉政思想。他十吩祺沉统治者要先从自己正身做起,以为只有先治理好上层,以上率下,基层才会端正。为此他曾屡次规谏后主刘禅,但愿其能“咨诹善路”、“察纳雅言”,不然“令不从则变乱生。”
 
  同时诸葛亮把稳严格教育后世,在《诫子书》中:“君子之行,静以建身,俭以养德,非淡泊无以明志,非和平无以至远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”要他们淡泊明志、和平致远。诸葛亮自己也是严于律己,正身率人的圭表,他曾向刘禅暗示自己理想:“臣愿精忠报国,但愿自己一向到死之日,都不使‘内有余帛,表有赢才’,这样能力不负陛下”。诸葛亮处处严格要求自己,其时朝中有人建议他按功应加官封王,但他对峙不赞成,以为那是意图名利的不路德性为。
 
  诸葛亮说:“治国之政,其犹治家,治家者务必立其本,本立则末正矣”,“故本者,时时之法,端正之要。”为端庄法纪,整顿吏治,令人造订了蜀国的司法《蜀科》,并且亲自撰写《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等法令条款,使官吏苍生做到有法可依。诸葛亮坚定以法惩贪,他对其时豪强地主专权自恣的局面“威之以法,限之以爵”。他执法如山,赏罚严明,即便天子贵戚、托孤沉臣,一旦违犯司法,他一概重办不怠。诸葛亮为严明吏治,怒斥了那些鱼肉苍生的贪官污吏,把他们综合为使人民受疾苦的“五害”,并以官吏是否有“五害”作为黜迁的尺度,诸葛亮这种做法在封建社会极度罕见。
 
  诸葛亮知人善任,虚怀若谷。他说“夫治国犹如治身。治身之路,务在养神。治国之路,务在举贤。是以养神求生,举贤求安。故国之有辅,如屋之有柱。柱不成细,辅不成弱;柱细则害,辅弱则倾”。同时他广开言路,采取“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”的战术,对后世影响极大。


起源:三湘风纪

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